12 Eylül gibi önemli bir günde yapýlacak olan referandum sürecine iliþkin gerek Akp iktidarinin ve gerekse Chp muhalefetinin kýyasýya güç mücadelesini izlerken arkadaþýmýn yaptýðý yorum gayriihtiyari güldürmüþtü beni; ''Neredeyse meclisi enternasyonal marþýyla açýp birbirlerine yoldaþ diye hitap edecekler'' demiþti...

Peki Anayasa deðiþiklik paketi hakkýnda siz neler düþünüyorsunuz? ''evet'' mi ''hayýr'' mi? Ýktidarlarin bu kýyasiya mücadelesinin altindaki temel sebepler nelerdir? Anayasa deðiþikligi ile daha demokratik bir toplum mu olacagiz?

Ýktidarin Anayasa deðiþikligi yapmasindaki temel sebebin gerçekten 17 yasindaki bir gencin katillerinin yargýlanmasi oldugu beklenemez... Anayasa deðiþikliðini büyük bir ''demokratikleþme'' hamlesi olarak lanse etmeye çalýþan iktidar bunun göstermeligini de özenle seçmiþ durumda...

Bu maddelerden biri engellilere, yaþlýlara ve çocuklara pozitif ayrýmcýlýk yapýlmasý, bir diðeri çocuk istismarýna karþý devletin koruyucu tedbirler almasýyla ilgili, kulaða hoþ gelse de bunlarýn pratikte hiçbir deðeri yok.
Bir baþka madde ise memurlara güya toplusözleþme hakký saðlayacak olan madde; bu maddede toplusözleþme deniyor ama grev hakký tanýnmýyor. Son olarak paketin en etkili olacaðý düþünülen, bunun için de AKP kampanyasýnýn merkezine konulan 12 Eylül darbecilerine yargý yolunu açacak deðiþiklik maddesidir. Bu deðiþiklik yapýlýrsa, 12 Eylül darbecilerine yargý yolu açýlabilir. Ama darbeci generaller yargýlansa da 12 Eylül düzeni devam edecek... Dolayýsýyla, 12 Eylül darbecilerini yargýlama yolu açýlmasý hak ve özgürlükler alanýnýn geniþletilmesi anlamýna gelmiyor.

peki temel amaç nedir?

Bu pakette esas olarak Akp'nin rakiplerinin elindeki silahlarin etkisiz hale getirilmesi hedeflenmis durumda; zira Akp nin karsýsýndaki güçlerin sýðýndýklarý son siper haline gelmiþ Anayasa Mahkemesinin yapýsý deðiþtirilerek Akp cephesi önemli bir engelden kurtulmuþ olacak... Baþka bir neden ise iktidarin Hakimler ve Savcýlar Yüksek kurulu üzerindeki denetimi arttýrýlacak ve yargý alanýndaki kavgalardan da kurtulmuþ olacak... Diðer deðiþiklik maddeleri, bazý ara kesimler ile emekçilerin desteðini almak üzere pakete konulmuþtur. Böylece AKP anayasa deðiþiklik paketini baþka türlü göstererek rakibi karþýsýnda siyasal üstünlük elde etmek niyetindedir. Bunun farkýnda olan muhalefet ise ''hayýr'' denildigi takdirde iktidar cephesindeki yenilginin kendileri için iktidar fýrsatý doguracaðýndan tüm güçlerini seferber etmiþ durumda...

Anayasa degisikligi konusunda bundan bir kac ay önce cumhurbaskani gec kalindi bu dönemki meclise nasip olmadi bu fisat kacirildi vs vs aciklamalari geldi...Alal acele bir sürü karmasiklik icinde AKP kan kaybetigini anladi ve kendi partisini korucak madeleri degistirmek icin harekete gecti...elem etiler kulem etiler diger cevrelerin hic bir önerisini dikate almadan kendi bildiklerini okudlar. 12 eylül anayasasinda en cok darbe gören sosyalistler,kürtler ve aleviler bu olayda sadece türbündeki seyrici rolü bicildi...
yani bu ülkenin magdurlari yilardir demokrasi mücadelsi veriyor darbecilerin yargilanmasini istedi bedel ödedi ama birileri gelip bundan nemalanmak istedi ....12 eylül tarihinde sosyalistlerin,kürtlerin ve alevilerin EVET yada HAYIR deme gibi bir tercihi olamaz olmamali...yani biz kenan pasadan olma tayipten dogma anayasaya EVET diyemeyiz cünkü;biz 12 eylülün yirtilan anayasasini yeniden yama eden bu mantigin soysuz,gerici ve fasit oldugunu biliyoruz...yani kenan pasa zamanindaki diyarbakirda yüzlerce kürt hapse tikilmadimi,iskence görmedimi sürgün olmadimi.30 sene sonra ayni olay yine tekkerür eti binlerce kürt politikaci hapse atildi kelepce takildi,cocuklar rehin alindi ,kursunlandi vs vs....

sosyalistler,kürtler ve aleviler neden HAYIR dememeli cünkü;akp nin kurdugu 12 eylül anayasasini degisiyoruz söylemine hayir degismeyin anlamina gelicek ki bu hayir tutumu ...30 yil önce kenan evrende bu referandumu yapmisti yine HAYIR demistik ama 30 sene bu sekilde yönetildik...bizim o sandiga gidip oy kulanmamiz bile onlariin yapigi degisiklige mesruluk kazandiriyorda ondan o sandiga gitmemeliyiz.mhp ve chp gibi iki fasit partiyle ayni secim blokunda secime gitmek istemiyoruz...

Dikat ediliyorsa kürtler BOYKOT KARARINI pasif sandiga gitmeme olarak algilamiyor....her tarafta bunun neden böyle oldugu propganasini israrla yapiyor ve yayiyor...cünkü yapilan bu degisiklik hic bir sekilde icinde kürtlerin demokratik talebi yer almiyor...

Hala anayasasinda tek dil tek milet tek bayrak edebiyati varsa ve buna kimse dokunmuyorsa kürtler BOYKOT ediyor...kürtlerin boykot kararini bazi gerici ve fasit gücler icindeki marsist-leninist kutubun istedigini bu yönde egilimin böyle gelistigini ida ediyorlar..her karar dönemlerinde kürt cehpesi icindeki iki görüs cizgisinin oldugunu dilendirenler bir yarilma meyadan getirebilirmiyiz cabasi icerisindedirler...


devrimci selamlar

ÝSTANBUL - Anayasa deðiþiklik paketinin oylanacaðý 12 Eylül günü "Ne evet ne de hayýr" diyeceðini açýklayan 382 aydýn, yazar, gazeteci, sanatçý ve akademisyenlerden oluþan aktivistler, boykot çaðrýsý yaptý.
382 aydýndan boykot çaðrýsý
12 Eylül'de gerçekleþecek olan Anayasa referandumuna iliþkin cepheler netlik kazanmaya baþladý. AKP Hükümeti, Türkiyeli vatandaþlarý referandumda "evet" oyu kullanýn çaðrýsýnda bulunurken, CHP, MHP 'hayýr' oyunun kullanýlmasýndan yana. BDP ise, "Söz konusu Anayasa deðiþiklikleri özgürlükleri ve Kürtleri kapsamýyor" diyerek, 'boykot' kararý aldý. Bütün bunlarýn dýþýnda bir kesim var ki; onlar hem boykot ediyor, hem de referandumu tamamý ile reddediyor. Akademisyen, hukukçu ve sivil toplum örgütü temsilcilerinden oluþan bu kesim, "Eþitlikçi, Özgürlükçü, Demokratik Yeni Bir Anayasa Ýstiyoruz, Referanduma Katýlmýyoruz" baþlýklý bir bildiri yayýnlayarak, TMMOB Makine Mühendisleri Odasý Ýstanbul Þubesi'nde konuya iliþkin basýn toplantýsý düzenledi. Toplantýya, Gazeteci-Yazar Ertuðrul Kürkçü, Ýþadamý Osman Kavala, Gazeteci-Yazar Erdoðan Aydýn, Gazeteci-Yazar Faik Bulut, Öðretim üyesi Mukaddes Erdoðdu Çelik, Sendikacý Nebile Irmak Çetin, öðretim üyesi ve BDP MYK üyesi Büþra Ersanlý konuþmacý olarak katýlýrken, Gazeteci-Yazar Ece Temelkuran ve çok sayýda kiþi destekçiler arasýnda yer aldý. Ýlk olarak konuþan Erdoðan Aydýn, 'Evet' ya da 'hayýr' demek gibi iki seçenekli bir durumun dayatýldýðýna iþaret ederek, gerçekten 12 Eylül ile yüzleþmek isteyenlerin tam demokratik bir anayasa hazýrlamasý gerektiðine vurgu yaptý. Aydýn'ýn konuþmasýnýn ardýndan Prof. Dr. Büþra Ersanlý, "Eþitlikçi, Özgürlükçü, Demokratik Yeni Bir Anayasa Ýstiyoruz, Referanduma Katýlmýyoruz" baþlýklý bildiriyi okudu. "Hiçbir kesimi dýþlamayan katýlýmcý bir anlayýþla, hak ve özgürlükler eksenli bir anayasayý hayata geçirmek için biraraya geliyoruz" denilen bildiride, þunlar kaydedildi: "Tek tip yurttaþ yaratmayý düstur edinen, bu ülkenin farklý halklarýný, inanç, kimlik ve kültürlerini bu toplumun asli unsurlarý olarak kabul etmeyen darbe anayasasýnýn kýsmi deðiþikliklerle, demokratik nitelik kazanamayacaðýný bir kez daha hatýrlatma ihtiyacý hissediyoruz."

Bildirinin okunmasýnýn ardýndan söz alan Gazeteci Yazar Ertuðrul Kürkçü, Anayasa paketinin emekçilerin, Kürtlerin haklarýna iliþkin bir çözümleme getirmediðini ifade ederek, þu deðerlendirmeyi yaptý: "Biz, bu anayasanýn demokratikleþme adýna bir ilerleme olduðuna inanmýyoruz. Dolayýsý ile 13 Eylül'den itibaren yeni bir anayasa talebimiz devam edecek. 'Hayýr'larla 'evet'lerin oranlarý bizim için bir þey ifade etmiyor. Ne kadar çok sayýda kiþi olarak sandýða gitmezsek, daha sonradan yeni anayasa talebimiz daha güçlü çýkar. Ayaklarýmýzla oy kullanacaðýz, adým atmayarak sandýða gitmeyeceðiz"

Ýþ adamý Osman Kavala ise, demokratik ahlaka uygun görmediði ve etik bulmadýðý için sandýða gitmeyeceðini ifade ederek, ikili kutuplaþma dýþýnda baþka yollarýn olduðunun görülmesi ve bu yollarýn kapatýlmamasý gerektiðine iþaret etti. Kavala'nýn ardýndan söz alan gazeteci- yazar Faik Bulut ise, "Ýster evet deyin ister hayýr deyin, her ikisi de özgürlük getirmiyor. Bu AKP'ye mahsus bir anayasa paketidir. Yamalý bir pakettir. Bizim Kürtçe'de bazý yemekler için riji deriz. Ruhsuz tatsýz anlamýnda. Riji yemek deriz. Bu Anayasa da riji anayasadýr. Tüm toplumu kapsamayan yavan bir anayasadýr" dedi.

Çaðrý metnine akademisyen, aydýn, hukukçu ve sivil toplum kuruluþu temsilcisi 382 kiþi imza attý.

Þimdi bu anayasa paketini akp oluþturuken 2 taraflý olarak oluþturdu bence.
1-) Anayasa yer alan parti kapama maddesini deðiþerek kendisini güvence altýna almayý düþünüyor.
2-) 12 Eylül darbecilerine yargý yolu açarak devrimci düþünceye shaip insnalardan tepki çekemmeye çalýþýyor.

Þimdi 12 eylül darbecilerine yargý yolu açýldý peki yargýlansalr ne olacak bazýlarý hayatta deðiler hayatta olanlar ise yargýlansalr bile serbest kalacaklar.Nedei ise galiba bazýlarýmýzýn hala bazý maddelrden aberi yok.Bu madde zaman aþýmý maddesi ve böylelikle yargý yolu açýlsa bile zaman aþýmýndan dava düþecek ve yargýlanmayacaklar.

Ben bu refanduma oy kullanmýyacam ve yukarýda mustafa bra nýn paylaþtýðý 382 aydýn gibi boykot çaðrýsý yapacam. NEDeni ise bu anayasanýn bana kazandýracaðý iç bir þey yok

Sanýrsa 12 Eylül refandumu þeker bayramýna denk geliyor.ARtýkým iyi bir ajitasyon çeker teyyeb )))))))))

sayin recep beyde boykot veya hayir der syin dersimiler

Munzur 62 arkadasimiz hayir desin diyor Dersimliler.Bana su madde bizim alehimize veya su nedenlerden dolayi hayir diyorum derse bizi daha inandiracaktir.Arkadaslar cok eksik derseniz anlarim,sunlarda yapilmaliydi veya bu maddelerde eklenmeliydi veya su maddelerde kaldirilmaliydi derse inandirici gelecek.Ama hic bir alternatif getirmeden hayir demek bence gulunc geliyor bana.Ben sun andaki konumuyla cok eksik olmasina ragmen bu refaranduma evet demesi kanisindayim.Sirf a.k.p yapti diye karsi cikmak olayin baska boyutu veya boykot etmekle Kurdistandaki cogu halki inandirilacagini sanmiyorum yanlis bir politika ve cogu insaninda inanmadigi bir uslup.Bir tek neden gosterin su bizim ozgurlumuzu engeliyecek veya su konuda bize zarari olacak,neden sunmadan karsi cikmak yel degirmenine saldirmak gibidir.Tesekurler...

AZIZ NESINLIK RUHLAR UZERINE (USTUNDE, HAKKINDA, DAIR VB VB VB)

Sayin Yorgunisik,

bazi ruhlar, henuz ozgurluklerini kazanamamislarken, dunya halklarina ozgurluk ve akil dagitma curretkarligindan ote ukelaligini gosterdiklerini nihayet sende gormeye basladin.

Dunyada borsa ve tuketim maddelerinin fiyati petrolin varil fiyatina endeksli iken, bu insanlarin akillari (varsa tabi0 da birilerinin sabah yatagindan kalkip soyylleeece bir esnedikten sonra, gozlerini ovusturup ve sonrada keyfi ne isterse oyle buyurmasina endekslidir.

Sen bu ruhsuzlar la neyi tartisiyorsun vesselam?

Essegi saldim cayira
mevlam kayira....


Saygilar ve devrimci yurtsever selamlar !

HA KIMSE ALINMASIN LUTFEN.
KASTI HAREKET YOK SAHSIYETLERE
HAREKET TOPA....

Bu sosyal bir hastaliktir, bu hastaligi bugün AKP iktidarinin degismek istedigi, anayasa ve bu anayasayla yönetilen sistem bize bulastirdi.
Yorgun isik abi deginmis ve hakli olarak sorular sormustur, bu sorulara cevaplar verilmesi gerekir, cünkü akil yürütmenin yolu ve yordami vardir.
Eger hayir diyorsan sebebi nedir?
AKP hükümeti islami agirliklidir diye, yilardir bize ve atalarimiza Dersimde uygulanan soykirim sisteminimi savunacaz?
Seksenbes senedir avazimiz ciktigi kadar bagiriyoruz bu sistem ve anayasa fasist bir anayasadir diye simdi bu fasist anayasayi degismeye calisanlar dincidir diye biz karsimi cikacaz?
AKP hükümeti 85 yilik inkar ve irkci cumhuriyeti degismek istiyor diye biz Cumhuriyetcimi olmaliyiz?
Dinciler Kemal Atatürkü ve kurdugu sistemi sevmiyor elestiriyor diye biz Atatürkcümü olmaliyiz?
Daha dün Dersimdeki katliama savunan ve onu hakli bulan CHP ve icindeki Miletvekili, sakaryada yaptigi konusmada "50 bin tane Dersimli yargisiz infaz edilmistir diyen bir iktidar partisi ve onun basbabakanini dürüst bulmadi diye bizdemi bulmuyacaz?
Bu CHP ve MHP ile ayni olup hayir oyu kulanmak hanki devrime ve hanki dürüstlüge sigiyor?

Bakin cok carpicidir, bu günlerde basinda "Alevi bir asker oruc tutmadi diye öldürüldü" diye haberler dolasiyor. Peki bu askerin karanlik akibetine ugrayan kac tane asker vardir?
Eger bu asker alevidir diye öldürüldüyse daha önce ayni karanlik yöntemlerle öldürülen yüzlerce asker var bunlar alevi diyemi öldürüldü?
Bu daha önce yüzlerce yasanan ayni olayda komutanlar cikip egitim zayati veyahut intahar derken bu olayda nasil olurda cikip oruc tutmadi diye öldürüldü diyebiliyor?
Bu size normalmi geliyor?
Bu yalan ve safsatalarla 85 sene kendini yasatan sistem ve onun savunuculari bugün bosmu duruyorlar saniyorsunuz?
Bu sistemin yavrularidir böyle sacma ve sacma oldugu kadar insanlari hayvan yerine koyan aciklamalar yapan.

Daha binlerce soru ve binlerce sebep vardir bu anayasa degisikligine evet demek icin.
Benim sahsi düsüncem bu anayasanin degisikligini istememk 85 yillik bir sistemin isledigi suclara ortaklik etmek demektir.

"AKP degismek istiyor ama kendisi isine geldigi icin degisiyor" peki degismezse bizimi isimize gelecek bu ne sacma bir sebeptir alah askina, merhamet insaf.

Hele Kürt siyasetinin su anayasa degisikligi karisisindaki durusu hic ama hic dürüstce dgeildir ama simdi buraya girmek istemiyorum belki baska zaman..

Selamlarimla.

Evet tarih boyunca bir dusunceden yapilandik,cocuklugumuz,veya cumhuriyet donemin cocuklari olarak buyuduk,egitimimizi onlardan aldik,onlarla buyuduk,kafa ve dusunce tarzimiz onlarla sekillendi,tarihi ilk olarak onlarin kitaplarinda okuduk,cunku yazili tarihimiz yoktu,Dedelerimiz ve nineleremiz katlediginde gine onlarin bize anlattigi ve onumuze sundundugu bir tarihle sekillendik ve buyuduk,bu buyumede atalaramizin anlatigiyla onlarin anlattigi yan yana yurumedi bir yanlislik vardi cunku beynimizi onlar belirliyor ve yasa,ma bakmamizi onlar yonlediriyordu.Bazilarimiz sorgulamaya basladik bu celiski niye diye, ve bize duzmece yalanlar ve masallar anlattilar bunlarla buyuduk ve inandik.Ama yasamin boyle olmadigini ve bunlarin yalan soylediklerini anladik ama yazili ve egitimin bize verdigi kaliplarin icinden cikamadik ve bocaladik bazen savrulduk cok uzak yerlere hic tanimadigimiz dusunceleri savunduk yalana karsi ama gine bocaladik cunku o dusunceler gine bunlar tarafindan bize siringa edilen dusuncelerdi.Arkadaslar bize sunulan dusunceler hakla bagdasmayanlardi cunku onlardan uzak kalmamiz isteniyordu,cikarimizi belli dusunce ugruna heba ettik ve yok olduk,yok olmamak icin iyi dusunmemiz lazim baska dusunmek zorundayiz,bunlarin bize sundugu dusuncelerle yola cikarsak ve onlarin dusuncelerini kabullenirsek,cok geriye gitmis oluruz..Kimin refarans verdigi onemli degil kendi beynimizi ve zekamizi calistirarak karar verme gudumuzu on plana cikarmamiz lazim onlarin yonledirmeleri ve kamuoyu olusturmalari bize hukum etmemelidir.Bakin bu acik dusuncede bile bize hukum edip bolunmemize neden oldular bize gereken nedir,kanun onunde bize ne deger veriliyor ona bakmamiz lazim.Bazi ulusal soylemler ve sozde anti emperyalist soylemlerin soylediklerine bakin inandiriciligi ve devletin mihenk tasini atan cevrenin bize karsi tavrina bakin,dostcami veya simdiki soylemde bize sirinmi gorunmeye calisiyor.Hele hele Kurtlerin bu donemde cok iyi tahlil yapmalari gerekiyor,saflar bi belirlendimi taraf olmak zorundasin,o yuzden yeni kanunlar,30 l;arin islahat kanunlari degildir,bizi islahat etmek icin cikarilan kanun degil bilakis insanin ortak noktalari olan kanunlardir .Bu kanunlari desteklemek bence her ezilenin ve hor gorulenin gorevidir.Bakin eskiden cikarilan kanunlar bizi hayvan olarak gorurdu islah etmekle baslardi ,sanki bizyabani bir ulususz,beyni olmiyan ve islahata yani egitime tabi tutlan bir halk olarak gorulmusuz.Egitime tabi tulanlar cagimizda hayvanlardir,bir halki bir ulusu bu kadar asagliyan bir ziyniyetin yaninda olmak ve sozde bizi eskiya yasam seklinden modern bir yasama adepte etmek istiyen katliyamlara bakin,kimin islah edilmesini siz karar verin onlarmi bizlermi.bizler, tarih boyunca hic kimseye zarar vermemis bir halkiz kendi halimizde daglarin yamaclarinda yasiyan hayata ve insan ve yasama deger veren bir topluluguz,tarih boyunca bakiniz kime zarar verdik kimi katlettik,bizimmi islahata ihtiyacimiz var onlarinmi ve bunlari goz onunde bulundararak karar vermemiz lazim...az da olsa bu kanunlarin bizim yararrimiz oldugunu bizden biseyler godurmedigini gorecegiz ,lutfen iyi okuyun ve karar verin... Tesekurler.

Kusura bakmayin bazi eksik dusunceler illetigimi soyliyerk sunu soylemek zorunlulugunu hisettim.12 Eylul sonetimini yargilayacagimiz bence degil yargilayamacagiz cunku ,su anda kanunu geciren iktidarin gucunun yettigine inanmiyorum ve kanunu bile gecirirlerse onlarin bir yolunu bulup isin icinden siyrilacagana inaniyorum.Peki diyecekseniz bu olmiyacaksa niye destekliyelim...Arkadaslar Silide Pineche yonetimi kanunlarin cikmasina ragmen isin icinden siyrilmasini bildi.Amasi var tarih boyunca bizler haksiz yere yargilandik ve o korkularla yasadik.Sozde tarafsiz adelet dedigimiz.ve Simson arkadasin sozde dedigi a.k.p nin eline gecirmek istedigi adeletten ve yargiclardan medet umduk, neler mi aldik acin bakin tarihe,17 yasinda yasi buyutulerekmi yada 80 nin uzerindekilerinin(Seyit Riza) yasinin kuculterek idamina karar veren hangi mekanizmaydi.Kemalistlerin argumanlari yarginin baskasinin eline gececegi kim o baskalari,tarih boyunca bize teraziyi devamli gozu kapali baknanlarinin elindenmi gidecegi bunada inanmiyorum,cunku ileri demokrasilerde anayasa mahkemesinin uyelerini belirleyen meclistir,mecliside secen halktir,sorunun nerde anlamiyorum.Onlarinda baska mahkeme yani kendi kurduklari mahkeme tarafinda yargilandiklarini gormek buyuk bir demokrasi taraftarligidir.Sendikalara bakin karsi cikmalarini anlamakta zorlaniyorum.Gercekten onlar iscilerin haklarinimi savunuyorlar yoksa baska bir seymi var aciklarlarsa sevinirim.Sozde sol sendikalar kime ve neye hizmet ediyorlar bir yanlis ornek gostersinler kanunda alehinde hep birlikte inanalim...

Zitat von Yorgun Isik, am 20/8/2010 um 02:26

Munzur 62 arkadasimiz hayir desin diyor Dersimliler.Bana su madde bizim alehimize veya su nedenlerden dolayi hayir diyorum derse bizi daha inandiracaktir.Arkadaslar cok eksik derseniz anlarim,sunlarda yapilmaliydi veya bu maddelerde eklenmeliydi veya su maddelerde kaldirilmaliydi derse inandirici gelecek.Ama hic bir alternatif getirmeden hayir demek bence gulunc geliyor bana.Ben sun andaki konumuyla cok eksik olmasina ragmen bu refaranduma evet demesi kanisindayim.Sirf a.k.p yapti diye karsi cikmak olayin baska boyutu veya boykot etmekle Kurdistandaki cogu halki inandirilacagini sanmiyorum yanlis bir politika ve cogu insaninda inanmadigi bir uslup.Bir tek neden gosterin su bizim ozgurlumuzu engeliyecek veya su konuda bize zarari olacak,neden sunmadan karsi cikmak yel degirmenine saldirmak gibidir.Tesekurler...

getirilen anayasa da kamu emekçilerinin iktidarýn hoþuna gitmeyen söylemlerini sürgünlerle cezalandýrdýklarý ve buna karþý örgütlü güçlerin yani sendikalarýn kurumsal anlamda dava açarak bunu reddetme þanslarýný elinden alýyor, referanduma giden maddeler ciddi anlamda kendi halindeki orta anadolu halkýnýn zerre anlamadýðý, HSYK nýn bile açýlýmýný bu son günlerde yarým yamalak öðrendiði(oda yanlýþ öðretildiði) için olay siyaset üstü deðil tam anlamý ile siyas içidir ve akp nin güvenoyu tazelemesidir ki Bu noktada da HAYIR denebilir.
ilk önce siyaset akademileri kurarak o akademilere bile vatandaþý rüþvetle getirten bir zihniyetin kendi iktidarýndan sonra ZAMAN gazetesinin 15 eyakýn ülkede günlük olarak çýkýp fundementalizmi sadece türkiye halklarýna deðil ortadoðu balkan ve kafkaslara taþýmasýna karþý duruþ sergilemek için HAYIR denebilir.. bahsi geçen 26 maddelik anayasa deðiþikliði iktidarýn kadýn erkek eþitliði platformunu reddedip "kadýn erkek fýrsat eþitliði" adý altýnda bir grupun oluþmasýný istediði için AKP YE ve BABAYASASINA HAYIR denebilir.
buna karþýn chp, mhp, ergenekon ve bileþenlerinin mevcut statükonun devamýný istedikleri için HAYIR DEÐÝL BOYKOT DENMELÝDÝR. sosyal dokuyu bozan insaný ve toplumu tarihsizleþtirip köksüzleþtiren bu mhp, chp, ergenekon tayfasýnýn kendini özgürlüðe bile mahkum olmayý baþaran þarklýlarý ele geçirip kanýný sülük gibi emmesine karþý olarakta BOYKOT denmelidir.
Hep diyorum bir avrupalý, bir latin amerikalý bir uzak doðulu ortadoðuyu anlayamaz, anladýðýnda da anlatamaz.. ve bu yüzden Avrupayý iskandinavyayý kalkýp burada yerleþtirmeye çalýþmak bu gün türkiye solunun geldiði noktaya gelmektir. yani bu süreçte en güçlü olmasý gerekirken artýk sönmüþ bu gelecek sonbahar rüzgarlarý ile de külleri savrulacak türkiye solunun durumuna düþmektir..
Býrakalým anayasayý babayasayý þarklýlarýn tek tek kafasý iyi çalýþmýyor bir araya getirip bakalým acaba örgütlü toplum olduklarýnda istenilen siyasi müdahaleleri yapabilecekler mi ona bakmak gerekiyor.
yurtsever hareketin BOYKOT kararý ciddi ve en köklü duruþtur ki bu AKP ve devlete Eski anayasa sensin yeniside sana girsin tarzýnda bir yaklaþýmdýr..
ve doðrudur alkýþlanmalý, 12 eylül 2010 tarihinda sabah uyandýðýnda kahvaltýdan sonra baðlý bulunulan semtlerin akp temsilciliklerini telefonla arayýp BOYKOT deyip kapatmak siyaseten en doðru karar olsa gerek.
hakkaride akp il binasýnýn önünde siper inþa eden devlet artýk sistemin çatýrdaðýný kürtlerden kurtuluþun olmadýðýný çok iyi biliyor ve bunu bildiði için yalnýzlaþtýrmayý planlýyor. ama sökmez. çünkü kürtler yavaþ yavaþ külyutmaz hale gelmeye baþlýyorlar.
yakýn tarihin böylede bir getirisi var iþte.
kürt siyasetçileri 17 000 faili meçhulu unutsa bile, 25 000 gerillarýnýn þehit oldugunu önemsemese bile ben eminimki kürtler bunu unutmayacak..

sandýktan EVET çýkacak.

HAYIRcýlar bocalayacak, EVETçiler mutlu olmayý ve huzuru BAÞKA baharda bekleyecek BOYKOTçular yoluna devam edecek emin adýmlarla..


____________________
Uçurumun kenarina gelen insanlar kanatlanýp uçarlar..

Dikat edildiginde referandum, tartismalari Akp nin iktidarda kalip kalmamasi, yada istenip istenilmemesi tartismalarina dönmüs durumda, sadece bu platforumda dgeil geneld eböyle bir hava esmektedir. Bu nedenle ben öncelikle Akp hükümetinin ve savundugu sistemin yanlisi olmadigimi, kesinlikle akp ninde bu baski ve irk cumhuriyetinin bir parcasi oldugunu söylemek istiyorum.

Bunu söyledikten sonra, Chaos arkadasinda belirtigi noktalar üzerinde düsüncelerimi belirtecegim.
Aslinda bu konu üzerinde söylenecek cok az sey varken, hatta hic yokken akp nin isin icinde olmasi konuyu tartismamiza sebep oluyor.
Eger akp olmamis olsaydi, herhalde "12 eylül yasalarini kaldiralimi yoksa kalsinmi" gibi bir soruyla karsilasmis olsaydik, öyle eminimki buna burda "yok kalsin diyen olmazdi" hata degismesi icin bile görev üstlenirdik.
Iste tamda olayin bu yönü insani rahatsiz ediyor.
12 eylül fasist darbesinin savunulacak hic bir tarafi yokken Kürt siyaseti "bizene" diyebiliyor, oysa bu darbe dünyanin belki hic bir yerinde yasanmiyan zulumu diyarbakir ceza evinde Kürt cocuklarina yasatmistir. Biz bu yasalarin kaldirilmasini istemiyor ve Kenan Evren gibi bir alcagin yargilanmasini istemiyorsak bu Diyarbakir zindanlarinda direnerek can veren Kürt cocuklarina yanlis olmazmi?

Baykotu, düsünce ve yapisal anlamiyla Anarsistler savunsa tuaf olan bir sey göremeyiz ve haklilar deriz. Cünkü her türlü devlet yapisina ve odaklarina karsidirlar.
Kürt siyaseti(DTP) bir yanda siyaset geregi Devlet bahcelinin elini sikarken hata mecliste onunla ayni cati altindayken simdi kalkip anarsistce bir tavir almasi bana oldukca sacma ve tutarsiz geliyor.

Nasil bu referandimda bu yasalarin degismesi icin oy vermek gerekir diye düsnüyorsak ve bu düsünce haksiz bir sekilde bizi akp ile ayni kulvara konuluyorsa, digre tarafta Kürdistana ve Kürtlere karsiymis gibide anlasiliyor.

Bu tamamen haksiz bakis acisi bana göre "dogru seyde olsa eger düsmanim yaptiysa" karsi cikacagim anlayisinda baska bir sey degil ve yanlis oldugu kanisindayim.
Cünkü bu sikayet etigimiz, 17 bin faili mechulun yasandigi, 20 bin gerilanin 40 bin askerin öldürüldügü savas yasalari yada bu yasalarla yönetilen bir ülkenin yasalarinin degisip degismemesi söz konusudur.
Bun yasalar söyle yada böyle degismelidir, yetersizde olsa, az da olsa bunu olumlu bir adim olarak algilamamiz gerekir.

Yok kendi adima ben bu seksenbes yilik dikta rejiminin okus pokus yapilarak aniden dgeisecegine inanmiyorum,eger bunun degismesini istiyenler varsa onlarda iyi bilsinlerki bu yavas yavas olacaktir.

Dikat edildigid e görülecek bütün hayir kampanyalarinda, asil mesele konuslmadan elestirilmeden AKP ve hükümet elestiriliyor, onu bende kendi adima elestiriyorum ama mesele bu degilki, mesele 12 eylülde yapilan fasist darbe yasalaridir.

Selamlarimla..

milli görüþün bileþeni ve devamcýsý olan, statükonun ortaya çýkmasýnda hamuru bulunan, demokrasiyi "eþitler arasý demokrasi" olarak niteleyen, ekonomi de özelleþtirmeyi önüne koyan, devletin bile lokavt hakkýnýn olmasýný savunan, iþçi ve memuru ayný sýnýfta deðerlendirilmesi gerektiðini ifade ederken sendikal haklarýnýn hepsini elinden alýp, "üç çocuk yapýnki ithalata gerek kalmasýn, ucuz iþ gücü olsun, devlet zenginleþsin" gibi gerici, fundementalist, türk-islam sentezini alttan alta savunan, 12 eylülden sonraki ilk devlet bakanýný kendi bünyesinde barýndan bir partiden ve onun "ülkeye demokrasi" getirmesinden bahsediyoruz. buna dikkatini çekmek isterim pirim munzurrojhat.
ikinci, ortada kabak gibi gözlerimizin önünde olan þeyin ise, türkiye toplumlarýnýn demokrasiyi "onama" sistemi olarak algýlamasý olacaktýrki buradan giriþ yapýldýðýnda aslýnda gelen demokrasiyi bile halk deðil halk üstü siyasetçi(?)ler getirmekte ve halka bunu onaylatma/reddettirme çabasýndadir.
demokrasiyi demokratik olmayan yöntemlerle oluþturmak, yani bir karar veya ilke edinmeye çalýþýlýrken bir kaç "kurmay"ýn bir araya gelerek halk için en iyisini veya iyiye yakýn olanýný istemesini birinci dereceden bilinç sahibi bireyin ve az buz örgütlü toplumun reddetmesi gerekli/olaðan/kaçýnýlmaz olmalýdýr. yani aslýnda yeni sosyal bilim bu tür bir demokrasi ve siyaseti reddetmesi gerekiyor. býrakalým eveti hayýrý. burada sanýrým mutabýkýz çünkü bize seçenekleri sunup bunlarý seçme özgürlüðüne bizi mahkum etmelerine göz yumacak kadar kapitalist (aslýnda akp ile prekapitalist) sisteme "yanlýþ ama evet" diyecek deðiliz, deðil mi? baþkalarý tarafýndan sunulan seçim ve tercih "hakkýný" reddetmek sanýrým hem aklýmýzýn hemde vicdanýmýzýn sesidir.

þimdi gelelim 12 eylülü deðiþtirdiðini iddia eden yerine yetmez ama bu bir baþlangýçtýr deyip herekesi oyuna getirmeye çalýþan mevcut siyasetin ne yapmak istediðini anlamaya çalýþmaya..
hepiniz hatýrlarsýnýz ki irtica odaðý oldugu için kapatma davasý ile karþý karþýya kalýndýðýnda ulusalcýlarla danýþýklý dövüþ bir an ciddileþti ve her iki taraftan da sert yumruklar geldi, akabinde hakemler (veya ortak akýllarý) hemen her iki tarafýda uyarýp "sizin kavganýzdan güç kazanacak ikinizinde ipini çekmeye hazýr bir çok kutup var" deyip hemen yine ikisininde savunma pozisyonuna geçmesini saðladý.. yani "biz kendi aramýzda hallederiz bu çekiþmeleri" ye geldi hemen.


bakýn üretim çeliþkinin oldugu yerde ortaya çýkar. siyasi anlamda da, düþünsel anlamda da, nesnel anlamda da. yani, ciddi anlamda bir sürtüþme olsaydý herkes kendi siyaseti ve selameti için kendi tabanýný hareketlendirirdi. ama 8 yýldýr bu olmadý ve halka verilen sadece ne yapmasý gerektiðini söylemekti(þimdiki evet hayýr mitingleri gibi, ).. yani þark toplumu gibi þark siyasetide narsist ve oportünisttir.. çünkü henüz gerçek anlamý ile toplumsallýða geçiþ yoktur ve kabileler biçiminde yaþamlarý sürdürülmektedir. hem siyaset hemde toplumlar böyledir.
ülkede siyasi anlamda bir çeliþki söz konusu deðildir ve bu tür bir "demokratik atýlýmýn" ön koþlullarý hiç bir þekilde hazýrlanmadý..mevcut anayasa ile ilgili yapýlan anketlerde sürekli en iyisi bu, ordu 10-20 yýlda bir darvbe yapmalý türünden fikirler aðýr basýyordu.
"aydýn" türk uzun topuklu kadýnýn peþinden, iç anadolu daki türk "güc"ün peþinden, örgütsüz kürt þeyhin peþinden gidiyor. psikolojik ve düþünsel açýdan henüz evrimleri tamamlanmamýþtýr.. bununda nedeni ise hep bir kaç "kurmay"ýn bir araya gelerek millet için iyiye en yakýn kararlarý vermesidir.. deneyimlemeyen bir toplum henüz sýcaða dokunmamýþ bir çocuktur ve sürekli fokur fokur yanan soabaya dokunma özlemi ile yanýp tutuþur..
bu yapýlan referandumun içeriðinden baðýmsýz bu tür bir halkýn, bu tür bir siyasetle akýl babalýðýný yapýp ve son tahlilde hiçte demokratik olmayan bir iktidarýn bize bile anti-demokratik bir tutumu demokrasi diye yutturmasýna kadar vardý. bu iktidarýn ahlaksýzlýðý ve çirkefliðidir. bunda CHP ninde payý az deðildir, devleti elinde tutan güce karþý devleti savunmanýn ötesine geçmemiþtir çünkü.
burdan var olan sistemin içinden çýkýp devrim yapýlmalýdýr fikri ile hareket etmiyorum. yani bir gecede veya bir haftada devlet yýkýlýp halk iktidarýnýn geleceðinden bahsetmiyorum..
tamda aslýnda þuanki mevcut süreçte ne yapýlmasý gerektiðini düþünüyor tasarlamaya çalýþýyorum.
Emin olunmalýdýr ki bu deðiþikliði AKP deðilde CHP yapsaydý kiþisel anlamda benim kararým yine boykot olurdu ve boykotu TKP savunsaydý bile okkalý bir "afferin" çekerdim..
ayrýca kürt hareketinin boykotu "bana ne" diye algýladýðýný veya öyle tasarladýðýný düþünmek baþlý baþýna bir hatadýr. Boykot kararý kendi tabanýný diri ve örgütlü tutmaktýr. iktidarýn bize sunduðu herþeyi onayýp, muhalefetin bize sunduðu herþeyi reddetme ikileminden kurtarýp ara çözümler ve baþka gerçeklerin var olduðu bilincini aþýlamaktýr..
mevcut anayasa deðiþikliði iftarda hekes açken, yemek, su, çorba beklerden onlarýn önüne birer tabak tatlý koymaktýr. yani ülkede aciliyeti koruyan seçim barajý, anadilde eðitim, özelleþtirmelere karþý anayasal düzenlemeler yapmaktan önce, henüz hiçe saydýðýn azýnmlýklarýnýn hukuk sürecine dahil olmalarý saðlamaktýr? yani deðiþtirelen HSYK nýn yapýsý ise ve farklý seslerin seçkinlerin seçilenlerin buna katýlmalarýný planlamaksa, ilk önce onlarý öz benliðine kavuþturmak ve gayri resmi toplumlarýnda ne dediðini anlmaya çalýþmasýný saðlamak en gerçekçi tavýr olmalýdýr.
mevcut anayasanýn "devlet içi demokrasi"sini "eþitler arasý demokrasi"ye çevirmek için ben hayýr veya evet demem. giderim ispiyonculuk yapar olanlarý anneme, kardeþime, arkdaþlarýma anlatýrým.
bence herkes bunu yapmalý.


____________________
Uçurumun kenarina gelen insanlar kanatlanýp uçarlar..

Zitat von Chaos, am 27/8/2010 um 19:02

1 Emin olunmalýdýr ki bu deðiþikliði AKP deðilde CHP yapsaydý kiþisel anlamda benim kararým yine boykot olurdu ve boykotu TKP savunsaydý bile okkalý bir "afferin" çekerdim.. 2- mevcut anayasanýn "devlet içi demokrasi"sini "eþitler arasý demokrasi"ye çevirmek için ben hayýr veya evet demem. giderim ispiyonculuk yapar olanlarý anneme, kardeþime, arkdaþlarýma anlatýrým. bence herkes bunu yapmalý.

1-Bunun kisisel karariniz oldugunu soyluyorsunuz. Halbuki bu boyle degil. Bunun boyle olmadigini bizler kadar sende biliyorsun hewal.. Referandumu butun zamanlar icin boykot edeceginden eminmissin.
O zaman egri otorup dogru konusalim.
Zone made: delmast ronise, rast keseybike, vane.
Hic kimseye bagimli olmadan boyle bir karar aldigini soylemene benden baska kac kisi hayretler ile bakiyorlar acaba bu sitede, senin gibi bende merak etmekteyim, Bu olayin bir yonu...
Peki bugunlerde baskan yavas yavas ortaya konusmaya basladi. Yarin sabah kalktiginda "evet" diyin derse, gene de mi boykot edecen kisisel kisi? Sahiden bircok gibi bu sitede benden merak icindeyim bu husus hakkinda..
Deemek kararin karar.. Eminmisin, son kararin mi?
Ben bundan pek emin degilim de...


2 - devlet ici demokrasi, esitler arasi demokrasi.. Ogrenmenin yasi olmazmis.. Biz daha cok cok cok seyler senden ogrenecegiz sanirim. sssst teori uretmek birine, teorilere inanmak da bazi kisilere mahsustur. teori uretiyorsun, aman biri duymasin,, koltugunda gozun mu var hewal???

Chaos arkadasim isci,memurun ayni sinifta degerlendirmesi diyor biraz acarsan sevinirim ne demek istedin.Sendikal haklarin elinden alinmasi diyorsun.Arkadasim iyi okursan eski anayasa ile yeni arasindaki getirileri bence daha iyi konusma firsati elde ederiz.Eski anayasada bak neler yapilmiyor ve yeni anayasada neler getiriyor cogu gazetelerde var bu taslak iyi oku lutfen ve eskiyle karsilastir.Biz burda a.k.p nin politikasini ratrismiyoruz burda yeni anayasanin yani 26 maddelik taslagin neler getirdigini veya yanlislari varsa onlari tartisiyoruz.Kadinlara deginmissin okudunmu yeni taslakta neler getirdigini.Uretim celiskinin oldugu yerde cikar demissin.....bunu espiri olarakmi soyledin yoksa cittimisin.Yeni uretim seklimi gesiti yoksa?Arkadaslar yeni taslak tum gazetelerde var uzunda degil okursaniz bilgi sahibi olursunuz.Lutfen iyi okuyalim .Tesekurler.

Sanirim herkes biraz hakli.

ama genede birazcik demokrasi hic demokrasiden daha iyi oldugu inancindayim..

Karsi koyden bir eski hikaye anlatayim

Kabak Hikayesi

3 gun 3 gece dugun olur.
son gece dugun dagilir..
Damat, sadic ve yakin cevresi evde kisin sobanin cevresindeler yorgunluk atiyorlar.
Bir ara damatin babasi damata "haydi cocugm senin gorev zamanin geldi, sen yukari cik "der.

Damat "yok ben kabak isterim" der tutturur.

"halla halaaaa, bu kis gununde sana nerden kabak bulak ki sen yukari cikasin, acilisi yapasin' der..

Damat tutturur "yok , illada kabak isterim, yoksa cikmam" der diretir.

Ararlar en sonunda kurutulmus kabagi bir komsudan getirirler.

Kabak pisirilmeye baslanir.

Aksilik bu ya, konusmaya dalinir, kabak atesin ustunde yanar.

tabi genede yenilebilir bir durumdadir kabaklar.

Damat bu kez "yok, ben bu kabagi yemem, yanmis" der.
Uzun uzun ajitasyonlar, siyasi iknasal konusmalar, en guclu ajitasyoncular, ikna gucu kuvvetliler damadi ikna etmede yetersiz kalir.

Bu ara sadicin karni acikir, o kabaklari yer.


Bir iki saat sonra gene damatin babasi "hadi cocugum sen yukari, kabak mabak ta yok " der

Damat "yok ben gitmem, kabaklari kim yemisse o gitsin" der..


Ne demek istedigimi anlayan anladi sanirsam..

burjuva kanka, niyet okumalarýnla þarklý oldugunu açýkça beyan etmen beni þaþýrttý açýkçasý. ben seni geri dönüþümsüz avrupalý olarak görüyordum,seni reddediyordum ama yinede bu gerçekten kaçmayý tercih etmiyordum..
her neyse, seni boþverelim.

yorgun ýþýk hocam,
aslýnda belkide anlatma sýkýntým var. bu yüzden herkesin doðru bildiðini açýklarken bile o doðrulardan vazgeçilip benim yeni þeyler söylediðime inanýlmýþ..
düþünsel anlamda yeni bir fikrin hortlamasý tartýþma ve birbirinden farklý olan iki öðreti, kiþi, toplum, kurum arasýndaki sürtüþmeden meydana gelir.üretim.
ateþ ve su bir araya gelirse ortaya yeni bir þey çýkar. buhar. ama bunlar birbirileri ile ortak özellikleri ve anlaþmalarý yoktur. zýttýr birbirleri ile. ama bir araya geldiklerinde ise yeni bir þey ortaya çýkmýþ oluyor. buhar. su sýcaðý görmezse nasýl çýkar ortaya buhar?
yada zýtlarýn birliði deyip iþin içinden çýkýlabilir.
bir üklede iktidarýn en büyük destekçisi muhalefettir.
en çok güç aldýðý kurumdur muhalefet.
çünkü meþrutiyetini ve inandýrýcýlýðýný muhalefet üzerinden saðlamaktadýr.
bu ülkede CHP olmasaydý, AKP de olmazdý.
evet veya hayýr diyenzihniyet elbette bizi bunlarýn doðruluðuna inandýrmaya çalýþacak.
evetçi ve hayýrcýlarýn farklý kulvarlarda olmalarý tesadüf deðil sistematiktir. herkes evetçi olsaydý baþlý baþýna bir sorun olacaktý. evet önemini yitirecek ve bizde bu kadar kafa patlatmayacaktýk. yapýlan bu "önemli" deðiþiklikler gereðinden az bir ilgi bulacaktý. evetin hayýra hayýrýnda evete hizmet etmesi kaçýnýlmazdýr. boykotun bunlarýn dýþýnda bir tartýþmaya sahip olmasý ise yine olmasý gerekendir. yani bana göre bazý þeyler ters yönde olsa bile yolunda ilerliyor.
boykotçulara kýzdýklarý ve sinirlendikleri kadar hayýrcýlara sinirlenmiyorlardýr evetçiler. dedikya evetin önemi hayýr sesinin ne kadar gür çýktýðý ile ilgilidir. ayný þeyi tersinden de düþünebiliriz. evetçiler boykotçularý statükocu olmakla suçluyor, hayýrcýlar eveti dolaylý olarak destekledikleri ile suçluyor. buda biz gibi beþeri varlýklarýn boykotu çapraz ateþ altýna almamýza neden oluyor.
olsun buda ters olsa bile yolundadýr, rayýndadýr.

boykot öncesi boykotçularýn oraný çevresinde yaratýlan yapay gerilim, hayatýmýzýn artýk sorgulamadýðýmýz bir parçasý haline geldi. Doðasý icabý kendilerini evetçiler cephesinde gören akil adamlar, neredeyse boykotçularýn ülkemiz demokrasisi için en büyük tehlike olduðunu söylerler. Onlar yüzünden hiçbir hesap çarþýya uymuyor. Onlar yüzünden sisteme karþý güçler iktidara kadar "sýzabiliyor". Onlar yüzünden ortak programýmýzý "hayata geçirmek" mümkün olmuyor. Velhasýl, yüzer gezer bir cahiller ordusu, bu boykotçular, niyetleride çok kötü.. Üstelik onlarý, boykotlarý sonucu ülkemizi bekleyen felaketler konusunda onca uyarmamýza karþýn hala odun suratlarý, dik kafalarýyla asap bozucu bir reddediþ kisvesi altýnda öylece duruyorlar.
Kardeþim, kararýn ne? niye evet veya hayýr demiyorsun? Ülke elden gidiyor, irtica yine kapýda, uygarlýðýn yolu belli, güçlü iktidarýn yolu da. Niye hala salak salak bakýyorsun? deniyor.

Benim kararým, bu referandumu boykot etmektir.
aslýnda içimden bir seste hayýr demenin doðruluðunu kaþýyor ama yinede elim varmýyor sandýðýn baþýna gitmek.
belkide mensubu oldugum halkýn bu kararýna karþý duyarsýz kalacaðýmý düþündüðümdendir.
kavgayý sevmeyen birinin ahmetin haksýz olup mehmetin ahmeti dövmesine "afferin mehmet" demesi gibi bir þey bu sanýrým.
daha güçlü ve akla yakýn duran seste; bu referanduma katýlmak, atýlan oy ne olursa olsun, bize yegane siyaset yordamý olarak dayatýlan bu çözüm bekleyen sorunu daha ileriye atacak ve tasfiye olmasýna yarayacaktýr sadece. diyor.
Organlarýnýn yeri deðiþmiþ toplumu, þu baþ belasý devrimcileri, kürtleri, yani on yýllarca karýn altýnda kalmýþ adlarýný geri vermek dýþýnda kendilerine hiçbir hak tanýmadýðýmýz toplumu, onlarýn siyasetçilerini içeri týkayarak ortaya çýkarýlmýþ bir referandumdur sözkonusu olan.
Þimdi, bu referanduma katýlarak "ötekileri" piçleri, hayat kadýnlarýný, sokak çocuklarýný, kadýnlarý, romanlarý, iþsizleri siyasetten ebediyen tasfiye etmemiz saðlanýyor.
devletin belirli bir kesimince, belirli bir kesimi tarafýndan hazýrlanan, halký ebleh yerine koyan bu oyuna katýlmak istemediðimden bu referandumu boykot etmek gerektiðine inanýyorum. kürtlerin bir tek sözü kale alýnmadan, halka saygý duyulmayup seçim barajý düþürülmeden, kürtleri ve siyasetçilerini, temsilcilerini aþaðýlayarak, onurdan yoksun, kiþilik problemleri olan, halký ayak takýmý olarak gören, beter adamlarýn hazýrladýðý anayasa deðiþikliði paketinin içindekiler de umurumda deðil, açýkcasý.
Bunca onursuzlukla donanmýþ, bunca salaklýkla bizi salak yerine koyan, bunca oportünist, faþist adamýn insafýna kalmýþ siyaset alanýný, referandumu kabul etmiyorum.
Kürt vekillerle konuþmaya tenezül buyurmayan Baþbakan ve AKP nin; cephede tek ayak üstünde durmasý gereken, kendi geçmiþinden ve tarihinden uzak ve barýþýk olmanayn Ýbiþ Kýlýçdaroðlu ve CHP nin; kirli devlet sözcüsü medya ve mücahitlerinin, her fýrsatta ýrkçýlýk ve milliyetçilik yarýþýndan kaçmayan zihniyetlerin hüküm sürdüðü bir memlekette anayasa deðiþse ne olacak?

boykot ediyorum. bu tür siyaseti de boykot etmeye devam edeceðim.!


____________________
Uçurumun kenarina gelen insanlar kanatlanýp uçarlar..

Bence Boykotcularin bu fererandumda hic bir agirliklari yok..
Fiilen yok..

Kendilerini hopsaite dusuren bir siyasi grup un corbada tuzu yoktur.

aslinda boykotun nedeni sudur: BDP Kurtlere guvenmiyor. aslinda BDP "Hayir' cidir.
Kurtlere guvenmediinden boykot ediyor, yani sandiga gidilmesini onluyor.

Kurtlerin sandikta "EVET" diyecegini cok cok iyi biliyor BDP..

Boykot nasil pratige geciriliceke acaba?

Kurtler sandiga gitmemeleri icin Devtletin yaptigi gibi ( bir zamanlar) siddetle caydirmaya mi calisacaklar referandum gunu?

Siddetle Kurtlerin vijdanlarina ve tercihlerine ipotek koyabilecek ler mi/

bUYUK BIR KUMAR..

zaten diyarbakirdan yukselen sesler Boykttan baska bir tercih yaptiklari yonunde Kurtlerin.
Kurtler demokratiklesiyorlar gibi geldi bana...

Evet arkadaslar uzun suredir tartisiyoruz bu konuyu forumda.Bazi arakaslar olumlu bazi arkadaslar olumsuz(olumsuz dememdeki amac yanlis anlasilmasin yani karsi gorus olarak belirttim) gorus belirtti.Bu insan olmamizin yani degisik dusunce yapida olmamizin bir urunudur,insan olmamizdan yani yasiyan metobilizma olmamizdan kaynaklaniyor bence cok guzel bir seydir.Dusunsenize hepimizin ayni dusuncede olmamiz ne kadar sikici olacaktir.Farkli dusunmek toplumlari birlestiren guzel bir olgudur.Farkli dusunceleri tek tip dusunceler haline getirmek en buyuk bir tehlikedir buna dikkat etmek lazimdir.Bizler Kurt cografasindaki insanlarin buna cok iyi dikkat etmesi lazim,bizim de farkli dusuncelere ihtiyacimiz var,ama son donemlerde farkli dusunce sunan bazi kuruluslar tehtit edilmekte ve Kemalist rejim gibi tek tip Kurt yaratilmaya calisilmakta bu bize cok luks bir tavirdir ve kaldiramayiz altinda kaliriz bir daha kendi halkimizin yuzune bakamayiz.Oportinizim deniyorve bu algilanma asaglaniyor unutmayalim tum devletler ve insanlar olaylara bu yaklasim tarziyla bakiyorlar biz niye bakmiyoruz cikarimiz nerdeyse ona gore bakmak zorundayiz.Niye marxsist soylelemlerden hala etkileniyoruz ve o soylemlerle gorus belitmek zorunda kaliyoruz,kendi cikarini dusunmeyen baskasini dusunemez,ilk basta ben diyin bence sonradan baskalari gelsin baskalari icin yani tanimamadigimiz insanlar icin gercekten iyi dusunun bu kadar mi hayatimizdan vermek zorundayiz.Bence bu zorunluluk bize empoze edilen bir dusunce ,bize bu dusunceyi empoze edenler acaba bu kadar hayatlarindan ve dusuncelerinden odun vermislermidir.Bu anayasada gelip gidecek baska bir ortam yaratilacak bizim cikarimiz ne diye bakmamiz lazim oportinist olarak olaya bakmamiz lazim bizim getirilerimiz ne goturulerimiz ne yoksa bu su dusunceye ters veya bu anlayisa ters diye baktikmi bence en buyuk yanlisi o zaman yapmis olacagiz.Sonuc olarak yoneten guc bize bazi olanaklar sunacak biz bu olanaklari onlarin sundugu sekilde degil, bizim cikarimiz neyi gerektiriyorsa ona gore yorumlarsak ve isteklerde bulunursak bizde soze karismis oluruz.Olumu kutsayarak onlari yucelterek bir yere varilmaz ve cozumsuzluk olur,insan hayati uzerine pazarliga girisirsek kendi insanlarimizida kaale almayiz ve karsi hayatada yasama hakki tanimayiz ve var olan gucunde yani yoneten sisteminde istedigi bu cunku guc meselesi bu ,karmasanin ve olumun oldugu yerde guzel seylerden bahs etmek olmaz bunlarin oldugu yerde hele hele olenlerin cogunun Kurt oldugu yerde kimin cikari on planda siz karar verin....Tesekurler.

Bazi seyleri hatirlamak sonradan fikir soyleme geregi getiriyor.Ben suna inaniyorum yeni nesil Dersim ve kurt cografyasi insaninin daha iyi ve zeki dusundugune.Bu dusunce tarzida yoneten guclerin bizlere karsi tavrinida belirliyor.Bizim dusunce tarzimiz onlarin politika uretmelerine ve ihtiyaclara karsi gelmelerini yonlendiriyor.Bizler artik eski her seye inanan bir kitle olarak gormuyorlar cunku bizler sorguluyoruz egitimli bir kitle olarak karsilarina ciktik ve onlari degistirmek zorunda kaldik unutmayin bizler degistiriyoruz ve onlarin dusuncelerine hukum degilde en azindan etkilenmeyi denesek bile bizim icin buyuk basaridir.Her istedigimizi ayni anda almak diye bir kural yoktur aile icindede bu boyledir yeterki ne istedigimizi bilmek lazim ve iztekletrimizi karsi tarafa iyi sekilde sunmak lazim.Gunumuz iletisim caginda dunyanin her yanina yayilmis Dersimli hemserilerimiz ve ulke icinde olan hemserilerimiz Kurt cografyasinda eski yonetimin ne gibi bizans oyunlari oynadigini biliyorlar ve farkindalar bunu su andaki yonetim yani turkiyeyi yonetenlerde biliyor..Ihtiyaclarimiza karsi umarim akilli ve guzel cevap verip bizi muhatap alirlar ,almazlarsa onlarin kaybedecegi coktur cunku yoneten onlar bizide yonetime katmak zorundalilar.Biz zekiyiz ve tarihte bize dedilerki isyan ettiler biz isyan etmedik bizi katliyama ugrattilar biz bunu unutmadik ama cikarimiz geregi unutmak gibi gorunuruz......yetrki Devlet bizden yaptiklarindan dolayi ozur dilesin.Cunku biz haksiz yere katedildik.Yeni anayasa cikarlara ve ihtiyaclari karilamiyorsada ileri bir za,manda umarim devlet yaptiklarindan dolayi bize ozuru ve katliyamin hesabini verir.Hesap diyince sucluluk demiyorum sadece ozur ve zararlarin karsilanmasini soyluyorum.Evet hepimiz sitede istedigimiz gibi yaziyoruz ,isteklerimiz farkli olabilir,ayni yeni anayasa tasladiginda oldugu gibi,lutfen sizde yazin devletten ne istediginizi,gelecek anayasada neler istediginizi.Umarim bu 26 madelik taslaktan sonra Kurdistanda yapilan tum katliyam ve haksizliklardan devlet ozur diler ve bizleride kanun onunde ayni kefeye koyar.Yani tek halk degil,degisik halklarin kurdugu bir anayasayi kabul eder....

Kûçik ji kê bitirse bi wî alî direye. ( Köpek korktuðu yana havlar)

siyaset meydanlarinda konusan siyasi liderlerin duruslari,söylemleri, karin agrilari,handikepleri, yukardaki cümlenin icinde özetlidir.siyaset meydanlarinda kürtleri konusuyorlar satasiyorlar ama yaptiklari HAMURABI kanunlarinda kürtler yok...öyle bir it dalasi gelistiki hayir diyen chp-mhp icin BOYKOT etmek evet anlami tasiyor...evet diyen fasit akp icinde BOYKOT evet anlami tasiyorki...bunu sürekli dile getirirler taraflar beyenatlarinda...bu cumhuriyetin kurulusundan bu yana yapilan hic bir anaysada kurucu üye kürtler nasil dikate alinmamisa bu son yapilan aldatmaca degisimdede zere kadar yer verilmemistir...madem kürtleri hesaba katmadan yaptiginiz bir anayasaya neden kürt halki evet-hayir diye etkisiz elaman konumuna düssünn...kendiniz calin kendiniz oynayin .
ugur kaymazlari, ceylan önkolari,serzan kurtlari daglardaki kürt savascilari zehirli bombalarla öldüren bu iktidar nasil olurda hala iyi niyetliligine inanilir...kürtlerin BOYKOT gerekcesi cok acik ve net olarak ifade ediliyor peki neden hala bu kadar hayiflananlar evet-hayir deeesinler denip duruyorlar...

yani diyelim evet diyecekler kürtler peki 13 eylül sabahi türk devleti yine cocuklari gencleri hic acimadan yargisiz infaz ederse bu anayasaylami bu katliyamin önüne gecilicek...daglar bombalancaksa ormanlar yanacaksa nasil kürtler kendi celadina EVET diyecek alah askina...Çêlîkê mara bê jahr nabin. (Yýlanýn yavrusu zehirsiz olmaz) kenan evreni yargilamayan 12 eylül iskencecilerini yargilamayanlar nasil olurda 12eylül fasizimiyle hesaplasirlar alah askina...kenan evrende aldigi pinc anayaysayi süsleyip püsleyen bu iktidar kendi 12 eylül anayasasini hazirlamislardir..buna türkiyenin diger halklarida razi olmamali KIRINTILARA razi olmamaldirdir diye düsünüyorum...
OTOBOZUN üzerinde gecen yilardada cok siyasetci diyarbakirda dünyaya seslendi ama sanirsam ayaklari yerden kesik oldugu icin ankaraya yetisince yalan oldugu aciga cikti...Bu kadar mücadelden sonra kimse kürtleri hesaba katmadan hareket edemeyecegini göstermek icin BOYKOT diyor kürtler....

Evet yeni ulke olstugunda bize sozler verildi,vadlerde bulunuldu sizlerde ozgurce yasiyacaksiniz bu yeni kurulan { sozde bati medeniyetini ve gericilige karsi yeni kurulan cumhuriyette dahada ozgur yasiyacagimizi vaaat ettiler} yonetim seklinde daha mutlu olacagimizi soylediler.Arkadaslar yeni kurulan cumhuriyette,yani osmanli tebasindan padisahlik yonetiminden yeni bir yonetim sekline ciktigimizda cok seylere inandik ve guvendik.Bu yeni kurulan yonetim sekli bizlere Osmanlinin vermedigi seyleri ozliyerek destekledik ve Kurdistanda topraklaramiza giren yabanci iskale karsi en buyuk tek direnci bizler verdik.Bizlere cok vadlerlerde bulunuldu ve soylemleri guzeldi.Ama zaman gectikce bize karsi bir katliyamin basladigini gorduk ve cogu yerde katliyamlara ugradik.Sirf bizler degil toplumun degisik katmanlarindaki degisik dusunceleredeki insanlar bunu gordu ve katliyama ugradi.Devletin mihen taslarini atan kesim 90 yildan fazladir bize yalan soylemekte ve statukoyu devam etmege calismaktadir.Arkadaslar bize uygun bir yonetim getirmediler her seyiyle yasamiyla giyimiyle,diliyle,muzigiyle,orf ve adetleriyle, bize ve Turkiye halkiyla ters dustuler.Ilerici ve gerici kavramiyla bizleri birbirimize dusman etmege calistilar.Bakin arkadaslar hala gunumuzde gunumuzde degil bunlar 1930 larda kurdular klasik muzigin dayatmasi ve halkin dinledigi muzigin asaglanmasina o donemlerde basladilar hala da asgliyorlar.Tek tip elbise yani bati anlaminda giyinme tarzini getirdiler degismiyene gerici ve yobaz dediler,cok buyuk cezalar verdiler salvarla ankara sokaklarinda 1930 larda gezen insanlara.Sozde batilasmak amaciyla bizlere cok acilar cektirdiler tek tip insan yaratmak icin,tek ulus yani millet tek dusunce ve tek insan tipi yani terk Turk yaratmaya calistilar.Bu tur muhendislik tarihe karisti diger kulturleri ve muzukleri asagliyarak yuriyen zihniyet hala gunumuzde yurumektedir.Bizim Fazil Sayla ne ilgimiz olabilir bakin soylem tarzina tek tip insan yartmaya calismakta ve bize cok buyuk muzisyen olarak sunulmaktadir.Arkadaslar lutfen hangimizin anne ve babasi Fazil Sayi dinlemekte ve bilmektedir veya Cumhur baskanligi senfoni orkestirasini dinlemektedir.Demek istedigim bize sunduklari koministleri kendileri yaratti(Mustafa Suphi ve aradaslari gibi)onlarida bu sistem karadenizde bogdurdu af edersiniz eslerinide Erzurum genelevlerine sattilar resmen devletin arsivlerinde bulabilirsiniz.Bizim bir yasam tarzimiz var dedelerimizin ve ninelerimizin bize ilettikleri bunlara dikkat etmemiz lazim ve sahip cikmamiz lazim,zaten dedelerimiz ve ninelerimiz 1938 de bunlarin bize empoze etmek istedigi yasam tarzina karsi ciktiklari icin oldurulmedilermi?Su anda yani gelen bazi kanunlarda bence oda halkin zorlamasiyla veya cagimizin getrdigi ozgurlukler acisindan hic bir sakincasi olmiyan ama cok eksikleri olan bir kanuna karsi niye hayir diyenlerin yaninda olalim veya boykot edlim eksilik oldu diye .Bence iyi dusunup Politakin geregini yapalim yani cikarimiz neyi gerektiriyor onu yapalim.Tesekurler...

Nafile, nafile isterse burda kitap kadar yazi yaz ve anlatmaya calis , eger söz konusu akp nin degismek istedigi yasaysa ve send ebuna evet diyorsan yad aolumlu görüyorsan Akp,li oluyorsun Akpli olmakla kalmiyor akp yi kötülüyenlerin elestirilerine sanki akp,liymisin gibi maruz kaliyorsun.

Bizde böyle bir sey var yani MHP, CHP de anyi agizi kulaniyor bizde, akp söyledir , akp böyledir. Evet öyle yada asagilik bir düsnce olabilir, ama biz akp yi savunmuyoruzki.
Anlatmak istedigimiz 85 yilldir degismeyen sistem var bu sistem ne adina olursa olsun azda olsa yerine kipirdamistir.

Ama hep aynis eyler tekrarlanir, yok Kürt siyasetciler cezaevlerine konuluyor, evet simdi ceza evlerine konuluyor bundan bes alti sene önce sokak ortasinda infaz ediliyorlardi, simdi kürt cocukalri ceza evlerindedir, bundan on sene önce sokak ortasind asatirla vurulup öldürülüyorlardi.

Ortada ufakta olsa bir dgeisim varken bu degismi görmemek eskisinden daha beter göstermek akil ve smaimiyeten uzaktir bana göre.
Defalarca yazdik" biz AKP yi savunmuyoruz öyle anlasilmasin,ortada bir degisiklik var bunun sadece olumlu olarak görülmesi gerekir" dedik.
Ama sanki lahnet akp zihinyietinis avunuyormusuz gibi burda yazan arkadaslar AKP yi tukaka etmekten baska bir sey demediler.

O anlamda 12 eylül geldi bakacaz görecen neler olacagini, ve en önemliside gelecek bize bugün neler dedigimizi cok iyi hatirlatacak gelecekte görecez bugün neyi ve neleri söyledigimizi..

yahu deðiþikliðin içeriðinin bu kadar olumlanacak neyi var anlam veremiyorum?
HSYK nýn yapýsýnýn deðiþmesi,
Yurt dýþýna çýkýþ serbestliði
gazilere ayrýmcýlýk,
geçici maddenin kaldýrýlmasý.
vb.vb.
sen hangisinde buluyorsun kendini?
kim kendisini hangisinde buluyor?
HSYK zaten siyasiydi, siyasi olmaya devam ediyor. statüko sadece el deðiþtiriyor, yani bu anayasaya leninist adamda hayýr der. marksist adamda hayýr der.
humanist adamda.
bakýþ açýnýz nedir net olarak kavrayamýyorum ve neyi referans alarak evet diyorsunuz anlamýþ deðilim hala?
demokrasi dediðiniz þeyimi referans alýyorsunuz,
peki türkiyede demokrasi deðil onama sisteminin oldugunu,
yapýlan referandumun referandum kriterlerinden çokça baðýmsýz olduðu,
toplamda 26 maddeyi bir arada onaylayan, ve onaylatan mantýðýn (evet veya hayýr) artýk ölümden korkup sýtmaya razý oldugu gerçeðini ne zaman göreceðiz?
kim kendini deðiþen maddelerin hangisinde buluyor?
yani bizdemi siyaseti bir grup elitin elinde olmasýný mý savunuyoruz?
hani nerde halkýn yönetimi?
nerde kararý halkýn vermesi?
ya gerçekten biz demokrasiyi de ortadoðuya özgü hale getirmeye çalýþýyoruz,
yada þu bizi ebleh yerine koyanlara "öyleyiz, siz izin verdiðinizce iyi olmaya çalýþacaðýz" diye boyun eðeceðiz.
ideoloji noktasýnda da ayný yerdeyiz biz, yani asýl gerçek anlamýn ne oldugunu daha tam netleþtirmeden getiri ve götürülerinden dem vuruyoruz.
demokrasi içinde aynýsý, referandum içinde aynýsý, yaþamanýn kendisinin ne oludugunu bilmeden nasýl yaþamamýz gerketiðini bulmaya çalýþmamýz gibi bir þey bu.
yapmayýn, etmeyin, gelin önce bir tarihimize geri dönelim, ders alalým, aklýmýz baþýmýza gelmezse bile daha deðiþik hatalar yapalým ki daha farklý deneyimler edinelim..


____________________
Uçurumun kenarina gelen insanlar kanatlanýp uçarlar..